Читати книгу - "Закон Єдиного. Книга 2. Істрія пророка Зараустри., Алекс Міш-ах"

1. За тисячу миль від північної лінії сонця на землі, посередині між східною і західною частиною Північного Гуатама, на висоті п'ятисот миль від землі, заснував своє королівство Ятонте. За п'ятсот миль на захід лежав Іпсеоджі, простягнувшись на північ і на південь на дві тисячі миль, де правив добрий Віруючий Хапача, типовий Бог Західного Вітру.

  2. Після того, як аваланза досяг столиці Ятонте, і його ангели висадилися, Ятонте піднявся на свій трон. І після належних церемоній прийому і подяки, і з наданням музики, що прославляла Самого Найвищого, Ятонте оголосив відпочинок на три дні і три ночі.

  3. Тоді Фрагапатті звернувся до нього: Я радий цьому, бо я бажаю почути вашу історію пригод, і про ваш успіх у цьому королівстві. Оскільки ваш звіт має стати моїм звітом, зробленим нами наприкінці цього Світанку, і доставленим до небес вище. Хоаб і його ангели також мають почути ваші слова.

  4. Ятонте відповів: Те, що я зробив, то я зробив. Однак той, хто побудував великі королівства, може знайти трохи захоплення в моєму невеликому королівстві.

  5. Фрагапатті сказав: Я бачив людей похилого віку, які любили до нестями окремого онука, схожого на нього, більше, ніж всю родину, яку вони породили. І хіба це не мудре забезпечення нашого Творця, що Він обдаровує нас такими засобами, які дають нам змогу завжди переживати знов і знов наше минуле, яке було в молодості? Щогодини ми знаходимо новий відкритий шлях, що нагадує нам про нашу дурість в молодості, а також новий канал, щоб споглядати мудрість Джеховіха.

  6. Ятонте сказав: Якщо людина перетворює свого сусіда зі злого на доброго, то досягаються дві великі речі, - торжество людини і перетворення сусіда. Якщо, з іншого боку, людина не в змозі перетворити свого сусіда від злого до доброго, то виникають два нещастя, - розчарування першого, і втрата слави для Джеховіха. Людина сильна, якщо вона може усвідомити свої власні невдачі і сказати, що вона прославляє цим Отця.

  7. Фрагапатті запитав: Як нам виміряти ці величини, Ятонте? Хіба для людини, яка поставила одного друка на шлях світла, настільки ж велика слава, як для Бога, який допомагає мільйонам? Хіба ця одна робота не є настільки ж великою за величиною, як інші? Вчиняти з гідністю в чеснотах, хіба це не найбільша слава? Джеховіх дав людині спочатку навчитися допомагати собі, в Найвищому. Той, хто може зробити це, є великим правителем. І наступного разу Джеховіх дасть їй керувати маленьким королівством, можливо алкоголіками, розпусниками чи її власною сім'єю, для доброчесності. Той, хто зробить це, буде великим правителем. Хіба така завзятість окремої людини, в доброчесності, не буде славою всього королівства?

  8. Ятонте сказав: Отець знає! Пробувати, пробувати і пробувати! У цьому - підсумок користі, яку робить людина. І все ж, як людина, що перебуває на небесах або на землі, може отримати нагороду за хорошу роботу, яку вона виконала? Хіба бідна людина не каже: O, якби в мене було це, якої великої користі я досяг би? І багата людина говорить ту ж саму промову, і король також. І все ж Джеховіх дав королівство кожному - без розбору в них. Але той, хто може сказати: Я зробив все, що міг, згідно зі своєю силою та мудрістю, - відповідає найвищому з людей і Богів.

  9. Почуйте мене, Фрагапатті, і ви зможете краще зрозуміти мене. Забудьте все світло високих небес, і подивіться на місце темряви, де три мільярди духів блукають, розсіюючись далеко і широко по матеріальній землі. Таким було це королівство. Але друджі не збиралися разом у пеклі, як вони робили це на сході, оскільки в них не було жодної асоціації, жодних Богів і Лордів. Вони були вічними кочівниками, крім тих, які жили з друками, - як знайомі духи.

  10. І щодо духів тих, хто помер у дитинстві. Вони були взяті духами своїх батьків і матерів, або іншими, і про них дбали, доки вони також не здобували достатнього знання, щоб служити їм як бродяги. І це був кінець.

  11. І незвично говорити, що всі ці духи були голими, і позбавлені всякої ганьби. І при цьому вони не були ні добрими, ні злими, не мали вони і бажань або знань про вищі небеса, будучи задоволеними бродяжництвом, сном та їжею. І в них була тисяча мов. Або, принаймні, тисяча різних видів знаків і висловлювань, які вони набули на землі, але переплутали все так, що ні Лорди, ні Боги не могли розмовляти з ними.

  12. Ось такими я знайшов їх, перш ніж я побудував цю столицю, і я помістив її по центру серед них. Знайте також, Керівнику, що я мандрував серед них із музикою, вогнем і в яскравих шатах, - в надії здобути їхню симпатію. Але, на жаль, вони не посміхнулися, і не оцінили мої прекрасні покази, а неуважно дивилися на нас, або взагалі засинали навіть тоді, коли наш отеван був виставлений напоказ перед ними.

  13. Потім я приїхав сюди, побудував цю столицю, і заснував тут трон Джеховіха, де ви тепер вшанували мене. І потім я послав їм подарунки з яскравих одеж, в надії надихнути безліч через небагатьох. Але, на жаль, ті, кого я одягнув, незабаром позбавили себе свого одягу, вважаючи за краще ходити голими. Таким чином закінчилася моя друга невдача.

  14. Після цього я послав сто тисяч проповідників до них, щоб розповісти про найбільшу славу вищих небес. Але, на жаль, вони не звернули на це уваги. Але якщо й звернули, то через день забули все, що їм сказали. І таким чином закінчилася третя невдача.

  15. Тоді ми зібрали Святу Раду, просячи Джеховіха про світло і владу. І Його голос зійшов до мене, кажучи: Підіть, Мій Сину, до людей, до їхніх улюбленців. Почніть з есейців.

  16. Тоді я наказав, щоб мої ангели пішли і жили протягом сезону серед людей. І незабаром вони привели есейців до Ятонте, під охороною асафів. Але їхні найближчі родичі побажали залишитися на землі. І я сказав їм: Дивіться, моє місце справедливе, і мої люди одягнені. Крім як одягнені, ви не можете жити з нами, і при цьому ви не повинні більше дивитися на своїх найближчих родичів, яких я не взяв до себе.