Читати книгу - "«І бачив я звірину...», Віктор Васильович Савченко"

Це стосується тих, хто воскресне через тисячу років і для кого то буде перше воскресіння.

Ті ж, «які не вклонилися звірині, ані образові її, і не прийняли знамена на чола свої та на руку свою» оживуть і царюватимуть з Христом тисячу років. Уже тепер у земний світ приходять сутності в основному тих, на кому в минулому житті не було великого гріха. Вони будуть домінувати аж доти, поки не почнуть приходити ті, для яких перше воскресіння почнеться через тисячу років. «Блаженний і святий, хто має частку в першому воскресінні! Над ними друга смерть не матиме влади, але вони будуть священиками Бога і Христа, і царюватимуть з ними тисячу років!» Ідеться, мабуть, про другий апокаліпсис наприкінці третього тисячоліття, коли темні душі тих, хто накоїть лиха в ті часи, будуть укинені в «озеро огняне». Священики ж Бога і Христа знову і знову приходитимуть у людський світ упродовж ще тисячі років.

9. Але зупинимось на другому апокаліпсисі. «Коли ж скінчиться тисяча років, сатана буде випущений із в’язниці своєї. 8 І вийде він зводити народи, що вони на чотирьох краях землі, Гога і Магога, щоб зібрати їх до бою, а число їхнє — як морський пісок. 9 І вийшли вони на ширину землі, і оточили табір святих та улюблене місто. І зійшов огонь з неба, — і пожер їх. 10 А диявол, що зводив їх, був укинений в озеро огняне та сірчане, де звірина й пророк неправдивий. І мучені будуть вони на вічні віки» (гл. 20, розділ «Останній наступ сатани й перемога над ним»).

Страхіття апокаліпсису двадцятого століття відбувалося здебільшого на слов’янських землях, і найбільший тягар страждань випав на людей православної віри. Отож пророцтва св. Івана й Нострадамуса збулися з великою точністю. Є всі підстави вірити їхнім передбаченням і на майбутнє.

Виникає два запитання: що станеться і де станеться?

Відповідь на перше можна побачити в історичних аналогах дев’ятнадцятого-двадцятого століть: в ідеї, сценарії, головних і неголовних дійових особах (не плутати з виконавцями). Справді, років через дев’ятсот-дев’ятсот п’ятдесят випливе із забуття ідея «вселюдської рівності», а з’явиться вона в час найбільшої вібрації сфери Темного сателіта (для цього тисячоліття). Коли ж у світ, один за одним, прийдуть вісім поколінь людей, психіку яких буде вражено, знайдуться знавіснілі, які знову витягнуть червоний прапор з серпом і молотом (окультними символами руйнування) і повториться той самий спектакль. Виринуть із забуття імена автора сценарію Маркса, першого режисера спектаклю Леніна, актора, який вперше зіграв роль головного героя, Сталіна. Вони й стануть прототипами для нових виконавців. «А число їхнє (виконавців), як морський пісок.»

Місце дії — сцену сховано за словами «народи, що вони на чотирьох краях землі, Гога й Магога…» Спробуємо з’ясувати, про яку землю йдеться.

У книзі пророка Єзекіїля сказано: «І було мені слово Господнє на таке: 2 «Сину людський, зверни своє обличчя до Гога, краю Магога, князя Роша, Мешеху і Тувала!..» (гл.39). Із цих слів видно, що Гог — князь краю (землі) Магога, в якому жили Рош, Мешех і Тувал.

Хто такий Рош? Єврейською — голова, вождь, але слово це вживається у значенні назви народу, а саме скіфського, що оселився біля Каспійського й Чорного морів.

Хто такий Мешех? Це шостий із синів Яфета сина Ноя, родоначальник мосхів, що спочатку мешкали між Чорним і Каспійським морями. Про нього відомо, що він торгував з Тіром і «вимінював товар на душі людські і мідний посуд.»

Хто такий Тувал? Цей також із синів Яфета сина Ноя. Його іменем названо народ, який з Рошем та Мешехом був у землі Магога під владою Гога. Він так само «вимінював товар на людські душі і мідний посуд».

Отож земля Магога — Скіфія.

Як пов’язані ці три етноси з нашим краєм?

Народ Тувал — це галілеяни, тобто ті, хто прийшов до Магога (в Скіфію) з Галілеї, землі, яка дасть світові Ісуса.

Народ Рош (Рос, Тирас) виник від асиміляції Тувала (галілеян) з сарматами, скіфами, антами. Це — протоукраїнці. Народ цей осів між Дніпром і Дністром. Давня назва Дністра — Тирас. Візантійці ототожнювали Гога, «князя Роша» з русами (українцями).

Народ Мешех — нащадки єгиптян, які злилися з корінними мешканцями Кавказу. Це були рештки фараонового війська, відправленого до Колхіди Рамзесом 2. Вони залишилися там з невідомих причин. Ці воїни, побравшись з жінками ашкеназів, вірмен, кімерійців, утворили плем’я, яке згодом мігрувало на північ, аж до Москви-ріки, де асимілювалося з угрофінськими племенами. Від цього змішання виник народ мосхів (латиною — мозохи, слов’янською московити).

Крім єгиптян у тому ж фараоновому війську були ще воїни-іудеї, числом 5–6 тисяч. Вони також розчинилися у місцевій людності, і навернули її до іудаїзму. З цим на східному узбережжі Чорного моря виникло царство ашкеназів, близьке за генетикою до скіфів і кімерійців, а за вірою — до іудеів.

У фольклорі іудаїзму Гог і Магог — це антагоністи «народу божого», які прийдуть в «останні часи» з Півночі.

«А ти, сину людський, пророкуй на Гога та й скажеш: Так говорить Господь Бог: «ото я на тебе, княже Рошу, Мешеху та Тувалу! 2 І поверну тебе, і попроваджу тебе з північних кінців, і попроваджу тебе на Ізраїлеві гори. 3 І виб’ю лука твого з твоєї лівиці, а твої стріли кину з твоєї правиці. 4 Упадеш на Ізраїлевих горах та й усі відділи твої та народи, що з тобою; віддам тебе на з’їдження хижому птаству усякому крилатому та польовій звірині. 5 На відкритому полі впадеш ти, бо це Я говорив, говорить Господь Бог! І пошлю я огонь на Магога…» (Єзекіїль, гл. 39).

Скоріше за все, наведений уривок є аналогом до слів пророцтва св. Івана «І зійшов огонь з неба, — і пожер їх.»

Треба сказати, що слова «Гог і Магог» з іудаїзму перейшли також в іслам (Йоджужд і Маджужд) у тому ж самому значенні — вороги народу божого.

Свої пророцтва св. Іван писав тоді,