Читати книгу - "Мій Близький і Далекий Схід"

Зцілителі виконували функції лікаря, були, як правило, жерцями. Лікування складалося з ворожіння на нутрощах жертовних тварин, замовлянь, ароматотерапії, і, властиво, самих ліків.

Шумери вважали, що по душу небіжчика приходить демон.

У Шумері навчалися тільки хлопчики. Школа називалась Дім табличок (е-дуб-ба). Навчання тривало з 5 до 20 років. Готували общинних і храмових писарів. То була досить високооплачувана робота. Є відомості, що письма навчали також жінок-жриць при храмах.

Царя порівнювали з пастухом стада.

Щорічна церемонія, яка передувала сівбі. Священний шлюб здійснювався між правителем Урука, який одночасно був верховним жерцем Ана, і верховною жрицею Інанни.

Священне місто Ніппур було центром культу бога повітря Енліля.

Охоронець царства Нерґаля.

Звичайні витрати на похорон.

Тіла незаможних просто вкидали у ріку.

Ім’я означає «лев».

Означає «скорпіон».

Таке порівняння зустрічається в шумерській поезії.

Намагаючись дістати барабанні палички, які Більґамес впустив у підземний світ, Енкіду пішов туди, і смертельно захворів. Палички Більґамес впустив, почувши крик дівчинки, яка чогось злякалась.

Світ мертвих був непривабливим. Його мешканці сиділи в пилюці й чекали на жертви живих.

Різновид тополі. З цього дерева на прохання Інанни Більґамес зробив для неї ложе, а для себе барабан і палички.

Йдеться про пастуха Думузі, якого покохала Інанна й зробила царем. Щоб визволити Інанну з царства Нерґаля, слід було знайти їй заміну. Думузі замінив Інанну, але не з власної волі, а тому, що не надто журився, коли Інанна перебувала в Країні без вороття.

Видіння Шамхат показує їй, як Більґамес, покинувши Урук після смерті Енкіду, після довгих блукань знайшов на дні моря траву вічної молодості. Пораду дав йому безсмертний Зіусудра.

Змія вкрала у сонного Більґамеса траву, і той втратив свій шанс на безсмертя.

Одним зі священних імен Енліля було Цап-вожак Неба-Землі.