Читати книгу - "Львів самотніх сердець"

С. 183: На [галузях] => галуззях ялівцю висіла сіренька панчішка, точнісінько така ж, як у Злоти.

С. 192: За спогадами сучасників, Елі (Елія) Цві розчарувався в ідеях брата, покаявся й [повернулся] => повернувся в лоно ортодоксального юдаїзму.

С. 193: Дервіші закопали його в місці, куди везуть всіляку злидоту, а так само албанців, що їх [назвивають] => називають недовірками — ні мусульман, ні християн, щоб не ганьбити ними пристойних цвинтарів.

С. 199: Візит дивного чоловіка в лисячій шапці, що розмовляв [польському] => по-польському, відразу нагадав йому «втішанки» для сина.

Тихше, тихше! (Івр.)

Царство! (Івр.)

За іншими даними її звали Естер.

Авторська переробка польських та литовських переказів про походження Радзивілів.

В одному із замків, що належав Радзивілам, ще у XVIII столітті, як згадують очевидці, зберігався страшний металевий птах, схожий не то на ворону, не то на чаплю, не то на доісторичного птеродактиля.

Нутрощі оселедця (польськ.).

Хлопчик, немовля (івр.).

Обрізання (івр.).

Точна дата невідома.

«Нун» — кінцева (івр.).

Місцева назва отруйної змії.

Найбагатші євреї світу передавали Шабтаю Цві пожертви на відновлення Ізраїлю.

Пристрасний, той, що жадає Цві (івр.).

До кінця XVII століття шестикутна зірка не була суто єврейським символом.

Де я? (Івр.)

Сабатіанці зробили це благословення своїм «фірмовим знаком».

Заборонено (івр.).

Зараз починається зелена весна, зелена весна відродження, ми побудуємо Ізраїль і станемо вільними (івр).

Поширена хасидська пісня.