Книги Українською Мовою » 💛 Публіцистика » Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ, Гжегож Россолінськи-Лібі 📚 - Українською

Читати книгу - "Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ, Гжегож Россолінськи-Лібі"

В нашій бібліотеці можна безкоштовно в повній версії читати книгу онлайн українською мовою "Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ" автора Гжегож Россолінськи-Лібі. Жанр книги: 💛 Публіцистика. Наш веб сайт ReadUkrainianBooks.com дає можливість читати повні версії улюблених книг на Вашому гаджеті (IPhone, Android) або комп’ютері абсолютно безкоштовно, без реєстрації та СМС. Також маєте можливість завантажити книги на свій гаджет у форматі PDF, EPUB, FB2. Файли електронних книг - це цифрові файли, які призначені для перегляду на спеціальних пристроях, що відомі як читальні пристрої для електронних книг.

Шрифт:

-
+

Інтервал:

-
+

Добавити в закладку:

Добавити
1 ... 209 210 211 ... 274
Перейти на сторінку:
gibt das Gedächtnis nach.”

76

Christian Gerlach, Extremely Violent Societies, Mass Violence in the Twentieth-Century World

(Cambridge: Cambridge University Press, 2010), 2–3, 5–6; Alexander Korb, “Understanding Üstasa violence,” Journal of Genocide Research Vol. 12, No. 1–2 (2010): 1-14.

77

Laura Jockusch, Collect and Record! Jewish Holocaust Documentation in Early Postwar Europę (Oxford: Oxford University Press, 2012), 196–201. Про Вульфа також див. Nicolaus Berg, Der Holocaust und die westdeutschen Historiker. Etforschung und Erinnerung (Göttingen: Wallstein, 2003), 337-63.

78

Jockusch, Collect and Record! 196–201. Про дискусії між Фрідлендером і Бросцатом також див. Saul Friedländer, Nachdenken über den Holocaust (Munich С. H. Beck, 2007), 78-124.

79

Saul Friedländer, The Years of Extermination. Nazi Germany and the Jews 1933–1939 (New

York: Harper Collins, 1997), 2.

80

Jan Tomasz Gross, Neighbors. The Destruction of the Jewish Community in Jedwabne, Poland

(Princeton: Princeton University Press, 2001).

81

Christopher Browning, Remembering Survival. Inside a Nazi Labor Camp (New York: Norton,

2010), 1-12; Omer Bartov, “Eastem Europę as the Site of Genocide,” The Journal of Modern History Vol. 80, No. 3 (2008): 562, 572.

82

Про методологію використання показань тих, хто вижив, і протоколів радянських допитів

див. Vladimir Solonari, “Patterns of Violence. The Local Population and the Mass Murder of Jews in Bessarabia and Northern Bukovina, July August 1941,” Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History Vol. 8, No. 4 (2007): 753-55; Jan Grabowski, Hun for the Jews. Be-trayal and Murder in German-Occupied (Bloomington: Indiana University Press, 2013), 11–15; Grzegorz Rossoliński-Liebe, “Der Verlauf und die Täter des Lemberger Pogroms vom Sommer 1941. Zum aktuellen Stand der Forschung,” Jahrbuch für Antisemitismusforschung 22 (2013): 210-11; Alexander Prusin, ‘“Fascist Criminals to the Gallows!’: The Holocaust and Soviet War Crimes Trials, December 1945-February 1946,” Holocaust and Genocide Studies Vol. 17, No. 1 (2003): 1-30; Tanja Penter, “Collaboration on Trial: New Source Material on Soviet Postwar Trials against Collaborators,” Slavic Review Vol. 64, No. 4 (2005): 782-90. Першу монографію про Другу світову війну в Україні, в якій використано свідчення людей, які вижили, написала Франциска Брудер, див. Franziska Bruder, “Den ukrainischen Staat erkämpfen oder sterben!” Die Organisation Ukrainischer Nationalisten (OUN) 1929–1948 (Berlin: Metropol Verlag, 2007). У ранніх публікаціях історики не використовували показань свідків, які вижили, а Грунтувались переважно на німецьких і радянських документах. Див., наприклад, Armstrong, Ukrainian Nationalism; Dieter Pohl, Nationalsozialistische Judenverfolgung in Ostgalizien 1941–1944. Organisation und Durchführung eines staatlichen Massenverbrechens (Munich: Oldenbourg, 1997); Frank Grelka, Die ukrainische Nationalbewegung unter deutscher Besatzungsherrschaft 1918 und 1941/42 (Wiesbaden: Harrassowitz, 2005).

83

Пор. ОУН в світлі постанов Великих Зборів (Б.м.: Закордонні частини Організації Україн

ських Націоналістів, 1955), 44–45 з оригінальною публікацією 1941 року “Постанови ІІ-го Великого Збору Організації Українських Націоналістів,” ЦДАГО, ф. 1, оп. 23, спр. 926, 199.

84

“Про внесення виправлень до фільму ‘Вбивця відомий,”’ ЦДАГО, ф. 1, оп. 25, спр. 869, 32,

опубліковано в Любов Крупник, “Формування світоглядних установок про Другу світову війну засобами радянського кіно (матеріали ЦДАГО України, 1973 р.),” Молода Нація. Альманах, Т. 41, № 4 (2006): 116-17.

85

Див. B.F. Sabrin, Alliance for Murder. The Nazi-Ukrainian Nationalist Partnership in Genocide

(New York: Sarpedon, 1991), 172. Про Шептицького див. Julian J. Bussgang, “Metropolitan Sheptytsky: A Reassessment,” Polin. Studies in Polish Jewry 21 (2009): 401, 404; Джуліан Буссганг, Митрополит Шептицький: Ще один погляд на життя й діяльність (Львів: Друкарські куншти, 2009), 18, 19. Я вдячний Марко Цариннику за це зауваження. Мене також збила з пантелику фотографія, опублікована в Alliance for Murder. Див. Grzegorz Rossoliński-Liebe, “The ‘Ukrainian National Revolution’ of Summer 1941,” Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. Vol. 12, No.l (2011): 98.

86

Микола Климишин, В поході до волі (Детройт: Українська книгарня, 1987), 1:333.

87

Євген Стахів, Крізь тюрми, підпілля й кордони (Київ, Рада, 1995), 100.

88

Про “Українську національну революцію” див. частину 4, а також Rossoliński-Liebe,

“Ukrainian National Revolution,” 83-114.

89

Про історію CŻKH та інших установ, яким у ранній післявоєнний період вдалося зібрати

свідчення людей, які вижили, див. Jockusch, Collect and Record! 5–7, 36–37, 89–98.

90

Див. параграф “Геноцид. Масове насильство. Складність під час вивчення Голокосту” у

Вступі до цієї книги.

91

Володимир Сергійчук, Степан Бандера у документах радянських органів державної без

пеки (1939–1959), Т. 1–3 (Київ, Віпол, 2009). Важко оцінити, наскільки вибірковою була редактура в книгах, виданих Сергійчуком, як і в виданнях Академії наук України.

92

Christoph Mick, Kriegserfahrungen in einer multiethnischen Stadt: Lemberg 1914–1947

(Wiesbaden: Harrassowitz, 2010); Максим Гон, Із кривдою на самоті. Українсько-єврейські взаємини на західноукраїнських землях у складі Польщі (1935–1939) (Рівне: Волинські обереги, 2005), Timothy Snyder, The Reconstruction of Nations: Poland, Ukraine, Lithuania, Belarus, 1569–1999 (New Haven: Yale University Press, 2003), Sketches from a Secret War. A Polish Artist's Mission to Liberale Soviet Ukraine (New Haven: Yale University Press, 2005); Potocki Robert, Polityka państwa wobec zagadnienia ukraińskiego w latach 1930–1939 (Lublin: Instytut Europy Środkowo Wschodniej, 2003); Jerzy Tomaszewski, Ojczyzna nie tylko Polaków. Mniejszości narodowe w Polsce w latach 1918–1939 (Warsaw: Młodzieżowa Agencja Wydawnicza, 1985).

93

Frank Golczewski, Deutsche und Ukrainer 1914–1939 (Paderborn: Ferdinand Schöningh, 2010).

94

John-Paul Himka, Socialism in Galicia: The Emergence of Polish Social Democracy and

Ukrainian Radicalis (1860–1890) (Cambridge: HURI, 1983), “Serfdom in Galicia,” Journal of Ukrainian Studies Vol. 9, No. 2 (1984): 3-28, Galician Villagers and the Ukrainian National Movement in the Nineteenth Century (Basingstoke: Macmillan, 1998); Ярослав Грицак, Парис історії України. Формування модерної української нації ХІХ-ХХ ст. (Київ: Генеза, 2000).

95

Natalia Yakovenko, “Choice of Name versus Choice of Path: The Names of Ukrainian

1 ... 209 210 211 ... 274
Перейти на сторінку:

 Увага!

Сайт зберігає кукі вашого браузера. Ви зможете в будь-який момент зробити закладку та продовжити читання книги «Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ, Гжегож Россолінськи-Лібі», після закриття браузера.

Подібні книжки до книжки «Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ, Гжегож Россолінськи-Лібі» жанру - 💛 Публіцистика:


Коментарі та відгуки (0) до книги "Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ, Гжегож Россолінськи-Лібі"