Читати книгу - "Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ, Гжегож Россолінськи-Лібі"

2178

Shekhovtsov, The Creeping Resurgence, 216.

2179

Про те, що Україна окупована демократами, див. Kuzio, Radical Nationalist Parties, 21516; Андрій Парубій, інтерв’ю з автором, Львів, 12 травня 2006. Про Бандерофобію див. Феномен Бандерофобии в русском сознании (Київ: Українська Видавнича Спілка, 2007).

2180

Jeffrey Burds, “Ukraine: The meaning of persecution. An American scholar reflects on the impact of the Ukrainian Jewish experience on international asylum law in the post-Soviet era,” Transitions online, 2 May 2006, URL: http://www.sovhistory.neu.edu/Burds-Transitions.pdf (дата звернення 6.11.2012), 1,3.

2181

Ibid, 3–4.

2182

Див., наприклад, John-Paul Himka, “Krakivski visti and the Jews, 1943: A Contribution to the History of Ukrainian-Jewish Relations during the Second World War,” Journal of Ukrainian Studies Vol. 21, No. 1–2 (1996): 81–95. 2007 року Химка довірив Дітеру Полу написати статтю про Голокост в Україні для інтернет-версії “Енциклопедії України”, ініціатором, співзасновником і редактором якої був Кубійович.

2183

John А. Armstrong, “Heroes and Human: Reminiscences Conceming Ukrainian National Leaders During 1941–1944,” The Ukrainian Quarterly, Vol. LI, No. 2–3 (1995): 213.

2184

Про конференцію див. Микола Шатилов, “Вперше і назавжди. Історична конференція українських націоналістів у Києві”, у Визвольний шлях, вип. 530, № 5, (травень 1992): 546-48. На початку дев’яностих років у журналі ОУН були опубліковані статті, серед яких і стаття історика Ярослава Грицака, чия книга “Очерк украинской истории”, вперше опублікована 1996 року, а потім перевидана кілька разів, ії широко використовують в українських університетах і школах. Грицак уже був кандидатом історичних наук, коли його стаття з’явилась у Визвольний шлях. Див. Ярослав Грицак, “Український націоналізм: минуле, сучасне, майбутнє,” Визвольний шлях Т. 530, № 6 (червень 1992): 672-73. Грицак, Нарис історії України.

2185

Липовецький, Організація Українських Націоналістів, 84.

2186

Див. URL: http://cdvr.org.ua/; Курило, Химка, Як ОУН ставилася до євреїв? 252.

2187

“Інформаційна довідка про ЦДВР,” URL: http://upa.in.ua/book/?page_id=7. (дата звернення 27.09.2011).

2188

Петро Гой, “Біля джерел бандерознавства,» Збірка газетних і журнальних матеріалів про вбивство Степана Бандери, ред. Петро Гой (Нью-Йорк, 1999), 1:1.

2189

Про Лебедя див. Микола Лебідь, УПА. Українська Повстанська Армія: її генеза, ріст і дії у визвольній боротьбі українського народу за українську самостійну соборну державу (Дрогобич: Відродження, 1993).

2190

Петро Полтава, Хто такі бандерівці та за що еоні борються, ред. Ярослав Радевич-Ві-нницький (Дрогобич: Відродження, 1995), 62; Степан Бандера, Перспективи української революції, ред. Іванишин; Степан Бандера, Перспективи української революції (Київ: Інститут Національного Державознавства, 1999).

2191

Свою дисертацію, присвячену Дмитру Донцову, Сергій Квіт захистив в Українському вільному університеті (Мюнхен). Див. Per Anders Rudling, “Warfare or War Criminality,” Ab Imperio 1 (2012): 359, note 18; “Сергій Квіт — сотник ВГСПО ‘Тризуб ім. С. Бандери,” Бандерівець, № 2, 1998, URL: http://old.banderivets.org.ua/index.php?page=pages/ gazeta/1998-02 (дата звернення 2.12.2012).

2192

Про Лукьяненка див. Per Anders Rudling, “Organized Anti-Semitism in Contemporary Ukraine: Structure, Influence and Ideology,” Canadian Slavonic Papers, Vol. 48, No. 1–2 (2006): 90–91; Rudling, Anti-Semitism and the Extreme Right, 196.

2193

Петро Дужий, Степан Бандера — символ нації: ескізний нарис про життя і діяльність провідника ОУН (Львів: Галицька Видавнича спілка, 1996), 1:7, 257.

2194

Дужий, Степан Бандера, 1:124-25, 140.

2195

Дужий, Степан Бандера, 1–2.

2196

Галина Гордасевич, Степан Бандера: людина і міф (Київ: Бібліотека українця, 1999); Галина Гордасевич, Степан Бандера: людина і міф Львів: Сподом, 2000); Галина Гордасевич, Степан Бандера: людина і міф (Львів: Піраміда, 2001).

2197

Галина Гордасевич, Степан Бандера: людина і міф (Львів: Піраміда, 2001), 9.

2198

Там само, 7–8.

2199

Там само, 154.

2200

Там само, 98-101.

2201

Євген Перепічка, Феномен Степана Бандери (Львів: Сподом, 2006).

2202

Там само, 674, 677.

2203

Наприклад, Там само, 339.

2204

Там само,5.

2205

Там само,12–13, 676.

2206

Див. Там само, 191–208, 271-96.

2207

Там само, 354.

2208

Ігор Цар, За що ми любимо Бандеру (Львів, 2000), 3.

2209

Багатьох статей авторства націоналістичних пострадянських істориків так і не рецензували фахівці. Оскільки багато з цих істориків не читають англійською або іншими мовами, крім української, російської і польської, на їхній підхід до історії вплинула ізоляція від міжнародних дискусій. (1997 р. за дорученням Президента України було створено урядову комісію з вивчення діяльності ОУН і УПА, а 2005 р. накладом 500 примірників видано фаховий висновок (обсягом 495 сторінок) робочої групи цієї комісії, у фінальній частині якого, зокрема, констатувалося, що «ОУН у різних її іпостасях належала до тієї частини політичного спектру українського суспільства, яка абсолютною цінністю й метою свого існування вважала українську націю та українську державність… ОУН ідеологічно, принаймні на початка х свого існування, належала до праворадикальних рухів, орієнтованих

на творення держав з тоталітарним політичним ладом». Організація українських націоналістів і Українська повстанська армія: Фаховий висновок робочої групи істориків при Урядовій комісії з вивчення діяльності ОУН і УПА (Київ: Наукова думка, 2005) 453^154; — прим. видаця).

2210

Микола Посівнич, Степан Бандера — життя, присвячене свободі; Микола Посівнич, ред., Степан Бандера: документи і матеріали (1920–1930 рр.) (Львів: Афіша, 2006); Микола Посівнич, ред., Життя і діяльність Степана Бандери: документи і матеріали (Тернопіль: Астон, 2008); Микола Посівнич ред., Життя і діяльність Степана Бандери: