Книги Українською Мовою » 💛 Публіцистика » Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ, Гжегож Россолінськи-Лібі 📚 - Українською

Читати книгу - "Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ, Гжегож Россолінськи-Лібі"

В нашій бібліотеці можна безкоштовно в повній версії читати книгу онлайн українською мовою "Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ" автора Гжегож Россолінськи-Лібі. Жанр книги: 💛 Публіцистика. Наш веб сайт ReadUkrainianBooks.com дає можливість читати повні версії улюблених книг на Вашому гаджеті (IPhone, Android) або комп’ютері абсолютно безкоштовно, без реєстрації та СМС. Також маєте можливість завантажити книги на свій гаджет у форматі PDF, EPUB, FB2. Файли електронних книг - це цифрові файли, які призначені для перегляду на спеціальних пристроях, що відомі як читальні пристрої для електронних книг.

Шрифт:

-
+

Інтервал:

-
+

Добавити в закладку:

Добавити
1 ... 99 100 101 ... 274
Перейти на сторінку:
href="ch2-1507.xhtml#id1285">[1507]. 1947 р. число антирадянських акцій ОУН-УПА скоротилося до 2068, а 1948 р. — до 1387, і спрямовували їх здебільшого проти працівників колгоспів і радянських діячів. Тільки у Станіславівській області у період з 1 січня по 30 квітня 1950р. ОУН-УПА вбили 20 голів сільрад, 19 директорів колгоспів і 30 осіб з допоміжних підрозділів міліції[1508]. Багато членів ОУН-УПА облаштовували свої помешкання в криївках, викопаних у лісовій місцевості чи під селянськими будинками. Приміщення шкіл та колгоспів рідко ставали предметом пильної уваги НКВС, і для своїх хованок повстанці інколи обирали саме такі місця. Підпільники полишали схрони тільки вночі, маскуючись під селян (узимку вони могли не підніматися на вулицю впродовж місяців). Зазвичай у кожному селі було 4–5 осіб, які систематично повідомляли їм про місцеві події[1509].

5 березня 1950 р. у с. Білогорща поблизу Львова потрапив у засідку і застрелився, щоб уникнути арешту, головнокомандувач УПА Роман Шухевич. ОУН-УПА проіснувала в Україні ще кілька років, але лави її членів скоротилися до кількох десятків людей, і вони навряд чи були здатні до боротьби з радянськими підрозділами. У той же час повстанці не здавалися і далі вбивали мирних мешканців, яких звинувачували у «зраді України». Початок Корейської війни (25 липня 1950р.) підпільники сприйняли за провісника Третьої світової війни. За непідтвердженими даними, 1952р. в Україні налічувалося 647 членів ОУН-УПА. Зв’язок між підрозділами ОУН-УПА часто був неналежного рівня. Партизани ОУН-УПА зазвичай чітко знали тільки про підрозділи, що перебували безпосередньо поруч. 24 травня 1954р. було заарештовано Василя Кука, останнього командира УПА (іл. 117). Станом на 1955 р. у розшуку перебувало 475 членів ОУН-УПА, з яких 50 осіб продовжували займатися «антирадянською діяльністю». 1955р. ОУН-УПА провели 35 операцій, у яких загинули 10 або 15 осіб. Останній підрозділ ОУН(б), що складався з трьох людей, заарештували 1960р., проте деяким партизанам, як розповідають, родичі допомагали ховатися у схронах аж до розпаду СРСР[1510].

Підпілля УПА діяло і за межами Західної України, зокрема на польському, чехословацькому та білоруському прикордонні. У 1944—1946рр. УПА перешкоджала депортації українців із Польщі в Україну. Повстанці нападали на польські війська та села, підривали залізничні колії[1511]. Кілька рейдів УПА організувала, вторгнувшись на територію Чехословаччини. Під час одного з перших таких набігів (з 2 до 13 грудня 1945 р.) партизани УПА викрали худобу, пограбували магазини і вбили 18 «комуністів і євреїв» (11 із яких були євреями з с. Колбасово). Напевно, це був один із останніх погромів, організованих ОУН-УПА. Згодом частина бійців УПА, які діяли у Чехословаччині, вирушили до Австрії та Баварії, де здалися американцям і розпочали пошук українців, що опинилися у Німеччині після війни[1512].

Структури ОУН-УПА також діяли на «українських» білоруських територіях, де вони теж вбивали людей, яких підозрювали у відданості радянському режиму, та знищували майно колгоспів. У 1944-1947рр. діячі українського підпілля вбили в Білорусі 1 225 осіб, але наприкінці сорокових та на початку п’ятдесятих років його осередки ліквідували і там[1513].

У 1942–1943 рр. у пропаганді ОУН-УПА припинили використовувати елементи крайнього антисемітизму. Євреїв на території України вже майже не залишилося, але єврейське питання, як і раніше, поставало у брошурах ОУН і УПА. 1950 р. ОУН розповсюдила брошуру «Євреї — громадяни України» (з підписом під нею «Українські повстанці»). Хоча автори видання шукали примирення з єврейським населенням, але разом з тим подекуди вони і погрожували йому: «Щоб забезпечити за собою належне місце в Українській Самостійній Соборній Державі, щоб здобути собі пошану серед українського суспільства, Ви, євреї — громадяни України, вже сьогодні повинні про це старатися. Пам’ятайте, що Ви є на українській землі і що у Вашому власному інтересі є жити в повній згоді з їх правними господарями — українцями. Перестаньте бути знаряддям в руках московсько-большевицьких імперіалістів. Вже не за горами та хвилина, коли повторються часи Хмельницького, але тим разом ми хочемо, щоб вони були без протиєврейських погромів»[1514].

Потрапивши до ГУЛАГу, діячі ОУН і партизани УПА створювали організаційні структури і там. Табірні осередки допомагали їм захищатись від криміналітету, а також організовувати повстання і страйки. Схоже, що члени ОУН та УПА, як і підпільники прибалтійських республік, відігравали значну роль у таких повстаннях, хоча важко оцінити, наскільки вона була вагомою. Найбільші повстання відбулися після смерті Сталіна (5 березня 1953 р.) у таборах Норильська, Воркута й Кенгіру. Олександр Солженіцин, який відсидів у ГУЛАГу вісім років, писав (іл. 174): Не знаю, где и как, а у нас это началось с приезда Дубовского этапа — в основном западных украинцев, ОУНовцев. Для всего этого движения они повсеместно сделали очень много, да они и стронули воз. Дубовский этап привёз к нам бациллу мятежа[1515]. Солженіцин також розповідає, що члени ОУН привезли з собою новий закон про вбивство «зрадників»: Теперь убийства зачередили чаще, чем побеги в их лучшую пору. Они совершались уверенно и анонимно: никто не шёл сдаваться с окровавленным ножом; и себя и нож приберегали для другого дела. В излюбленное время — в пять часов утра, когда бараки отпирались одинокими надзирателями, шедшими отпирать дальше, а заключённые ещё почти все спали, — мстители в масках тихо входили в намеченную секцию, подходили к намеченной вагонке и неотклонимо убивали уже проснувшегося и дико вопящего или даже не проснувшегося предателя. Проверив, что он мёртв, уходили деловито… И вот убийства (хотя их не произошло пока и десятка) стали нормой, стали обычным явлением. Заключённые шли умываться, получали утренние пайки, спрашивали: сегодня кого-нибудь убили?[1516]

Відповідно до радянських документів та оцінок істориків, під час конфлікту з ОУН-УПА радянська влада вбила загалом 153 тис. осіб, заарештувала ще 134 тис. осіб та депортувала 203 тис. людей[1517](переважно в 1947–1950 рр.)[1518]. Більшість із них було вбито або вони зазнали переслідувань на «бунтівній» території Західної України, області якої до 1939р. не належали до СРСР і тому й стали мішенню для тотального радянського терору. Неможливо визначити, хто із заарештованих, засуджених або вбитих західних українців насправді був членом ОУН і УПА, а у кого з них склад злочину обмежувався тим, що він просто належав до «українських націоналістів» — подібне визначення, яке саме по собі було дуже серйозним звинуваченням, означало, що така людина або вбивала «радянських людей», або «зраджувала радянсько-українську батьківщину», співпрацюючи з нацистами (навіть якщо вона лише примусово готувала для них їжу). Деякі радянські судді та прокурори ставилися до «українських націоналістів гірше,

1 ... 99 100 101 ... 274
Перейти на сторінку:

 Увага!

Сайт зберігає кукі вашого браузера. Ви зможете в будь-який момент зробити закладку та продовжити читання книги «Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ, Гжегож Россолінськи-Лібі», після закриття браузера.

Подібні книжки до книжки «Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ, Гжегож Россолінськи-Лібі» жанру - 💛 Публіцистика:


Коментарі та відгуки (0) до книги "Життя Степана Бандери: тероризм, фашизм, геноцид, культ, Гжегож Россолінськи-Лібі"